几年前,我参加了布鲁克林的一个节日,主题是卷发、线圈和介于两者之间的所有东西。在做了八年自然女孩之后,我不知道在一个以头发为中心的活动中会有什么期待。但Curlfest那一天成了我的避风港。除了谈论头发的护理常规而且黑人拥有的美容品牌新利18体育官方网站在美国,这是我第一次看到有色人种女性因为真实地表达自己而受到赞扬。
在那一刻,我意识到自然头发代表着文化、身份和社区。但这是……政治原因吗?对于出席的数千名女性来说,这似乎不是什么大事。与此同时,我不能忽视我们的头发在我们被剥夺和被赋予的权利中所扮演的复杂历史。对某些人来说似乎是一种风格的选择,对另一些人来说却不可避免地是一种宣言。
所以,我开始了一段旅程,去更多地了解我们的头发是如何反映我们的权利,以及我们是否终于进入了一个只有头发的时代。
首先,一个快速的历史课
虽然你可能没有在高中历史课上了解过它,但与民权运动一样,“黑色是美丽的”运动并不安静地进行着。像安吉拉·戴维斯和伊莱恩·布朗这样的激进分子都留着标志性的非洲头,马库斯·加维呼吁女性拥抱每一个弯弯曲曲和哈莱姆区的黑人模特,被称为格兰达萨模型她在t台上展示了自己的自然发型。简而言之,60年代和70年代是一个抛弃白人审美标准、拥抱以非洲人为中心的时代。新利18体育官方网站
但并非所有人都同意。正如戴维斯在非洲式图像:政治,时尚和怀旧在美国,她的头发经常被贴上“黑人战斗性(即反白人)”的标签。由于她独特的风格,她被专门针对和骚扰,因为她穿了这样一个“叛逆”的样子。
进入八九十年代后,我们的王冠变得更加复杂。一波黑色的情景喜剧标志性的明星们把不同自然发型的美带回家。新利18体育官方网站在80年代,流行的是大头发和整齐的卷发(你的父母应该还记得Jheri卷发).到了90年代,它变成了蓬松的卷发、有造型的非洲头等等不同的世界而且姐姐,妹妹来女朋友而且单身生活。但流行文化中的自然头发并不总是反映现实生活。严格的就业政策,每日microaggressions不断的广告促使女性拉直和烫发。作为一个90年代的婴儿,我更了解化学松弛剂和吹发胶,而不是《黑色是美丽的》(Black is Beautiful)的历史。